打定主意，于是张世杰在监牢里面找到几只碗，将之踩碎，而后拿起一块碎片，用尖角在其他碎片上写下“世杰”二字。
写好后，张世杰将碎片丢出窗外，每一次他都是以不同的角度，不同的力度丢出去，以求碎片尽可能的分散落地，增加被发现的机会。
做好这一切，张世杰也只能是听天由命，只希望老天爷可以再帮他一次。
要说这世事难料，有些事情他就是注定的，无法改变，即便看似不可能，但往往他就是发生了。
这一日张柔之子张弘彦和张弘规在后山玩耍，恰巧来到这悬崖下，意外发现了张世杰丢下来的碗口碎片。
张弘规对张弘彦道：“四哥，世杰哥哥失踪多日，这一定是他写下的求救信号。”
张弘彦点头赞同，随即两兄弟又找到几块碎片，更加坚定了这是张世杰的求救信号无疑。
而后两人开始找寻这碎片的来源，最后四下观看，最终将目光锁定在了悬崖上的张家私牢。
张弘规道：“难道世杰哥哥被父亲囚禁了？”
张弘彦点头，道；“那一日世杰哥哥对父亲说的那番话，想必是惹怒了父亲，父亲这才将他囚禁。”
说罢，张弘彦摇头道：“这既然是父亲的意思，我们也无能为力，我们还是走吧。”
张弘规不肯，他道：“世杰哥哥是我们张家自己人，父亲为何要囚禁他？既然世杰哥哥发出求救信号，那他一定是被冤枉的，不如我们去向父亲求情，求父亲放过世杰哥哥。”
张弘彦脸色一凛，怒道：“难道你要忤逆父亲吗？这是父亲的决定，我们不能质疑。”
说完，张弘彦就拉着张弘规走了。
张弘规走的时候，不时的回头张望那私牢，眼神中尽是对张世杰的关心。
张世杰平日里教他们练习武艺，对他们多般悉心照顾，可以说既是他们的堂兄，也是他们的半个师傅，在一日为师，终身为父的时代，张世杰与张弘彦，张弘规他们的感情非一般人可以相比。
晚上，张弘规翻来覆去无法入睡，最后他终于不忍心，找了一把斧子，而后小心的独自一人来到后山私牢，悄悄的在旁边放火。
看守私牢的家奴见了，吓的惊慌失措，一边大呼救火，一边找水去了。
张弘规见有机会，于是立即来到私牢，用斧子劈开门锁，将里面的张世杰放了出来。
“世杰哥哥，你赶紧走吧，等父亲来了，你就走不了了。”
张世杰看着张弘规，感激的拍了拍他的肩膀，说道：“大恩不言谢，弘规弟弟，以后你若有事，我必舍命相报。”
说完，张世杰急速离去，身影隐没在黑夜中。
张柔很快得知张世杰逃跑的事情，联系到私牢那场大火烧的莫名其妙，他心知必定是有人暗中相助于张世杰，而这相助之人，也必定是张家人。
张柔将所有人全部召集，目光如炬的一一扫过，最后与那张弘规目光对视时，张弘规吓的浑身一个激励，下意识的低头躲闪。
张柔问也不问，取来鞭子，当即对张弘规进行鞭打，鞭鞭见血。
张弘规此时不过十一二岁，只是个半大孩子，但却颇有志气，没有哀嚎惨叫，只是紧紧咬住牙关，没有发出半点声音。
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拖雷的王汗大帐，此时拖雷正在与博尔术，赤老温，察罕，孛鲁，阿答赤等大将商议战事。
而作为拖雷的儿子，蒙哥，忽必烈，忽睹都，失其名，四人也是被拖雷有意培养，在一边旁听。
对于这个安排，忽必烈表现的极为兴奋和激动，他认真的听着拖雷和博尔术等人的对话，生怕错过一字一句。
忽睹都，失其名两人则是兴趣寥寥，他们时不时的东张西望，甚至忽睹都还压着声音打了几个哈欠，显然是更想美美的睡上一觉。
至于那蒙哥，他则是时不时的目光看向博尔术，眼神之中充满怨恨。
以前博尔术奉了成吉思汗命令，对蒙哥进行惩罚，这让蒙哥差点丧命。
这件事情博尔术也是奉命行事，按理与他并不相干，但蒙哥却因不敢恨成吉思汗，于是便将怒火放在博尔术身上了。
这时有人进来禀报。
“禀报大汗，宋国皇帝派来使者，请求觐见。”
拖雷一听，顿时恼怒，道：“宋国皇帝还派什么使者，让他滚，本汗不想见他。”
博尔术急忙劝道：“大汗，如今我们与窝阔台斗争激烈，宋国金国都有可能是我们的威胁，对于他们，我们还是要尽量做到知己知彼，方能百战百胜，既然宋国使者来了，见一面也好，至少可以更清楚宋国此时的态度。”
拖雷听了，颇有些不服气，但博尔术乃是沙场老将，不但勇猛过人，谋略也很出众，他的意见，拖雷自然要认真考虑。
“让他进来。”
很快，宋国使者蒋南星便大步进入大帐。
蒋南星年逾六十，满头白发，脸上皱纹如沟壑一般遍布，但纵然年纪老迈，却精神抖擞，意气风发，看似与四十岁的状态无异。
蒋南星一看坐在上位的拖雷，他当即手持使者旌节，高昂着头，一脸傲气，说道：“大宋皇帝陛下使者蒋南星，见过蒙古拖雷大汗。”
拖雷见蒋南星代表大宋称呼自己为大汗，脸上顿时高兴不少，难得的对宋国人露出笑容。
拖雷笑道：“很好，你家皇帝派来你有何事，说吧。”
蒋南星道：“我大宋皇帝陛下派本使前来问询，蒙古公主与我皇帝陛下联姻之事何时操办？”
拖雷眉眼倒竖，刚才那高兴的表情一消而散，他怒道：“我蒙古公主何等高贵，又怎会下嫁你们柔弱的大宋？你回去告诉你们皇帝，让他死了这条心。”
蒋南星没有生气，反而是一脸从容，他道：“敢问拖雷大汗，你的汗位是从何人手里继承而来？”
“自然是从我父汗手里继承而来，这一点世人皆知，又何须发问？”
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