善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！分身和化身一样吗？觉火法师答：阿弥陀佛！如果修行证法身，那就会分身无数个，都是一个模样。分身就好比千江有水千江月一样。只要你破除无明烦恼见法身的时候就可以分身了。而化身是随类化身，也就是随顺众生的根基得度因缘变现的各种身形。
大乘所导引的是由自利而遍十方利他的法界圆融不思议思想，以此法界圆融不思议体念十方佛利益十方众生。各随因缘起利他行，以种种菩萨道行利他行。种种方便不离导引佛知知见，种种行道皆以修福修慧为自行而利他，修行所行也皆以福慧双运、供养、礼敬、忏悔、发愿、回向为所行。自修还是利他皆以菩萨所行为导引，劝令多修福报、勤修忏悔、念十方佛、发愿回向。
佛法给众生空间，觉悟也是依苦而觉悟。在完成自己感情、理想和事业的同时保留佛法的道理给自己一个觉悟和依靠的因缘。哪怕你不是很了解佛教保留自己的想法不去深入，但是不可随便下结论或是非议是为了以后利益自己同时也利益他人。
傲慢的个性与不服输的敌对都是修福修慧具足因缘的障碍。虽说有些傲慢的人有以前的因缘会在三宝门中得到感应和见到瑞相，但是他不一定正见而都是邪见，会在修行的氛围当中以傲慢怀疑不知忏悔、不服输、敌对的性格去扰乱他人的心性，不但没有消业却更加造罪。
世间养人之物，不胜其多。如法烹调，味都甘美。何得为我口腹，杀彼生命。致令生生世世，互相杀戮，了无已时。可不哀哉。故流布此书，冀挽杀劫。愿见闻者，咸皆信受。幸甚。以下是202166放生活动公告
佛教之孝，遍及四生六道。前至无始，后尽未来，非只知一身一世之可比也。知是而不戒杀放生，吃素念佛者，岂究竟至极无加之孝乎哉。法德放生活动以弘扬【众生平等，尊重生命，慈悲救护】为宗旨。倡导维护
人生有四件大事不可以须臾离之，这四件大事是什么呢？第一件大事就是要有信仰，第二件大事就是要讲因果，第三件大事就是要有良心，第四件大事就是要讲道德。
净土法门其实行住坐卧都可以修，它是不以禅定为目的，以信愿往生为目的，就是你真信切愿，以一心念佛，以持名，念到一心不乱。但是一心不乱也不是它的目的，就是目的一定要深信自己决定能够往生，然后在用功的时候，可以要求自己能达到一心不乱。
在常行中而立愿行当具解脱发愿心，以此解脱发愿心常行解脱行。念佛求生净土一定要常行不可间断，在常行中愿深行实就不易退愿别行。坚固的信愿极乐的择法是具解脱心常行而建立的。
众生平等是从体性上来说，一切众生都有佛性。那要抵达这个佛性就得要有修行，要有修行方法。我们为什么不能成佛？原因很多，其中有一个原因就是贡高我慢。贪瞋痴慢疑，慢就是憍慢。为了对治憍慢，才施设跪拜之礼。跪拜就是折伏你的憍慢，是一种好的修行，这跟什么平等不平等是没有关系的。