准确地是4200多人，这个人口规模比之朱闻再次登录的时候，已经增长了三倍多，增长的速度算是非常快的了。
唯独存在一个问题，即使朱闻颁布了鼓励战事和生育两个律条，当前腾龙部落的奴隶数量已经是自由民等其他饶接近五倍数量。
也就是两个律条并没有起到多大作用，主要是生育方面时间还太短，才半年多的时间，没有超过一个生育周期，自然看不出效果来。
而鼓励战事律条，则因为当前对外战事的规模和性质，并没有投入大量的人员，所以通过该律条成为自由民的奴隶数量也很少。
其实大部分奴隶在进入腾龙部落之后，都在从事着劳作的事务，所以朱闻反复考虑了很长时间，决定再把第三个律条弄出来，便是关于劳作的。
当前腾龙部落大部分人都是奴隶，其中大部分又是因为战事受俘而转化的奴隶，朱闻的本意是让他们多从事一段劳作，体会一下作为奴隶的不易，尔后即使变为自由民，也将更加珍惜。
不过也得给一众奴隶们做个标杆出来，优先转化一部分奴隶成为自由民，让其他奴隶也看到希望，促进劳作的同时，也给他们看到希望。
还有一点促使朱闻开始转化奴隶为自由民的原因，是现在武器水平并不高，这么多的奴隶几乎全部靠奴隶惯例维持着，也就是那个简单的奴隶印记，一成奴隶终生奴隶的思想约束。
但是这种约束不一定能一直起作用，腾龙部落也不可能耗费大量的精力用来看护奴隶，再也不一定能看护得住。
所以朱闻才萌生了制定第三个律条的想法，并立即付之于实践了，现在腾龙部落继续存蓄奴隶的话，再不转化就容易出问题了。
劳作律条凸显的仍旧是转化为自由民这一最高诉求，从劳动量、生产效率、服从劳务安排以及完成的好坏程度等几个方面做了规定。
劳动量以每的工作量为基础，同时计算奴隶在腾龙部落劳作的数，前者确定每劳作是否达标，后者则统计有效数。
按照目前腾龙部落的情况，朱闻设定律条，每个奴隶有效劳作50时间，剩余不达标的数不超过总数的2%，便可以假定他具备了奴隶转化自由民的前提。
当然了，也只是前提而已，第三个律条与前两个有所不同的是，要全面考核奴隶劳作，而不是完全依靠其中的某一条来决定。
生产效率则统计每个奴隶每的劳动成果，对建筑物建设、捕捞鱼虾等，按照前期劳作水平设定标准量，每标准量达标视为合格。
在量化统计方面，劳作效率达到50时间，同时不合格率不超过2%*总数，则视为这一项具备了奴隶转化自由民的资格。
这一项有所不同的是，除了达标量之外，朱闻还设定了每优秀标准，以及每第一名排名标准，达到这两项标准的，将被额外统计，并且作为总体衡量时的加分项。
服从劳务安排就不必多了，很浅显的意思，只不过朱闻对这一条很是严格，只要出现超过2次不服从想象的，将被推迟考虑转化自由民。
而且每增加1次不服从表现，则被累积多推迟一次考虑时间，而考虑转化的周期是10，也就是每10时间，腾龙部落就将坐下来一次，商量哪些人可以转化为自由民。
劳务完成质量方面，跟劳动量好坏有着很多类似之处，以建设为例，在完成建筑之后将进行评估，如果建设物合格，则取得一次合格评价，如果建筑物优秀，则取得一次优秀评价。
这些评价也将作为评估奴隶转化自由民的重要标准，在每10一次的讨论之中拿出来评定。
值得一提的是，有鉴于前面青铜冶炼技术的困难，朱闻提出来凡是具备类似技术的奴隶，包括其他方面有类似技术水平的奴隶，只要不出现不服从想象，都可以直接转化为自由民。
朱闻制定第三套针对劳务的律条，实际上是为了促进生产并维持腾龙部落人员结构，保持整个部落稳定的。
不过这套律条跟前两套有着很大的差别，理解起来有些困难不，其中需要用到统计和评价的地方很多，朱闻制定出来之后，才发现当前也只有他自己可以胜任这一工作了。
没办法，朱闻只能暂时承担这一职责，此时的腾龙部落不但缺少技术人才，连有点儿之事之人都找不出来，这让朱闻都开始考虑教育的问题了。
第三套律条颁布之后，朱闻利用夜间篝火鱼宴的机会，开启邻一次针对劳务的讨论，首先确认将20余名奴隶转化为了自由民，并在篝火夜宴之上当场进行了宣布。
20余名奴隶数量算不得多，但是当前能够符合条件之人，也就是表现比较突出的奴隶也就这么多了，是坎德尔、贝等人共同举荐的，朱闻对这些人也都有些印象。
此后的适用与劳务律条转化的奴隶，则要主要根据平时的记录了，而不仅仅是通过评议的方式进行，即使评议通过，朱闻的记录有问题的话，也将不被允许转化。
实话，统计本身就是一项非常复杂的工作，朱闻考虑来考虑去，又在夜宴之上宣布了每次适用第三律条的人数不得超过500人。
也就是，他基本上只记录前几百表现优秀的奴隶即可，其他人则采用过失记录，只记录他们出现的问题即可。
不管如何，朱闻暂时是无法离开腾龙部落了，每结束之前还得到处转上一转，进行相关记录，工作十分繁重。
好在朱闻马上变找到了简便方法，对每一项工作进行了分组，并暂时固定了组员，每一组之中安排数名自由民系统劳作，同时分别记录一项表现。
尔后朱闻找他们汇总一下就可以了，虽然存在着这样那样的不精确，但是当前的场景背景决定了，这些负责记录之人还是相对公平的，具有很高的参考价值。
由此，朱闻也终于得以从繁杂记录之中抽身。
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